还有一个月才过完今年，但我想不会有更好的了。

　　年度小说：


　　年度散文：


　　两本书都是Hans推荐给我看的，因此，此次评奖突出体现两个要点：

1.重女轻男（是故，《穷中谈吃》名落孙山）
2.闽台一家亲（虽说，Hans和我都算国际主义战士）

　　突然想到今天十二月一号了，门背上的月历要翻一页。

　　翻了过去，画面赏心悦目，蓝天绿海金沙滩，水里的礁石，岛上的树。还有两只皮划艇。

　　12月1号的方框里注着：“夏季，从今天起”。一行小字，我怔怔地看了好一会儿。

　　哦，南半球的夏季。挂历是前任房客留下来的，澳洲女子在客厅里挂梅兰竹菊图，卧室门把上挂中国结和竹编坠子，品味有点儿唐人街，但是门背后的挂历上还是寄托了一缕乡思。

　　搬这个家，我简直搬了半个月，才算尘埃落定，几个房间都拾掇干净了，有了家的样子。到目前为止最喜欢的房间竟是不成其为房间的阳台，小小的仅容转身的半封闭空间，三面各朝东南北，天晴时，整个上午沐在暖阳中像个温室玻璃壳。昨天一时兴起，放下手中事，把沙发椅当沙滩椅，蜷在阳台晒了小半晌日光浴，还煞有介事涂一身防晒油，批阅秋光簿子似，戴上墨镜研读《热与尘》。

　　一部分老好时光回来了。住旧金山西门“姻亲”公寓的时候，有一年夏天房东全家外出度假，院子被我独占，一出太阳就搬了席子伏身院中孵太阳——金山夏季是那种冷冷的夏，别地方人孵冷气时，金山人可以骄傲地孵太阳。一个夏天就这样看掉半部《追忆似水年华》，后来再读这本书时，条件反射追忆起泳裤绷在身上的感觉，不用借助马德莱纳小圆饼干。

　　前天晚上Ray陪我在Ikea买灯罩杂物，回家来，两人坐在阳台喝啤酒眺看我家的“北京无敌江景”，很快就聊起了各自的性幻想，哈，俯瞰式的景观，尤其夜景，确容易让人想入非非……

　　这些天，窥看到一点前房客的隐私。抽屉里一个笔记本，似乎是汉语课记录，一页上写满中文数字，对照着拼音和阿拉伯数字：“一百，一千，一万，十万，百万，千万，一亿”；“钱，人民币”——“人”字旁特地标注“person, people, masses”；“元，块，毛，角，分”。

　　另一页写：“What?什么。Where?哪儿，哪里，在哪里。Why?为什么。Why not?为什么不。Who?谁”。

　　有一页没写中文，只有拼音和英文，显得更有口语的意思：“wo ai ni.  I love you.  ni shi zhong yao.  You are important. bu neng mei you ni.  I can [sic——佛洛伊德笔误？赋注] live without you.  wo hen ni.  I hate you.”

　　厨柜和壁橱里清理出一堆瓶瓶罐罐，计有：新西兰产Edmonds牌蛋奶馅粉，意大利产Polenta Valsugana快熟粟米粉（Polenta是玉米粉做的浓粥或松饼），意大利产Riscossa丽歌牌全蛋千层面皮，科罗拉多产Arrowhead Mills牌机轧有机燕麦片，澳洲产Masterfoods每食富牌肉桂糖粉，意大利产Filippo Berio百一牌特级初榨橄榄油，雀巢三花全脂淡奶，泰国金牌原汁鱼露，美国产Sunny Select日光之选牌华夫糖浆，每食富牌烧烤酱，亨氏番茄酱，红与白低卡路里淡糖浆，Wadakan和田宽本酿造原汁酱油，金龙鱼纯芝麻油，云泉精制烹调料酒，益首陈醋，和田宽黄豆酱油王，和田宽味鲜生抽王，北固山镇江宴会香醋，老才臣料酒。

　　除小半瓶百一牌特级初榨橄榄油外，统统扔掉。有效期多是2006年，也有2005、2004的，大概不全属于前房客，可能还有她的前身，一个意大利姑娘。

　　提溜着这些瓶子下楼，电梯员对我说：“哟，您这是卖破烂啊？”

*延伸阅读*
“元旦点滴”&“穴居生活点滴”
http://fughetta.ycool.com/post.1986521.html

（Lonely Planet杂志已先出版了西班牙文版）

　　最近亚航宣布开通伦敦Stansted航线，我认为，此举标志着长程廉航正式登陆欧洲。去年年底意外发现LTU航空公司有往返于德国和泰国的直航，迫不及待订票体验，现在亚航也开始飞欧亚线了，真是喜讯。

　　联系到不久以前亚航开通印度航线的消息，我能感觉到吉隆坡的努力——它在努力夺回“枢纽”的位置，向我私人地图上的曼谷和新加坡发起挑战。

　　捷足先登印度次大陆的廉航，是新加坡虎航。两条航线分赴南印重镇马德拉斯和班加罗尔。印航（Indian Airlines）闻讯立即实施改革，成立国际廉航副线“印航特快”（Air India Express），兵分两路，从加尔各答和马德拉斯反攻东南亚。印航特快占据主场地理优势，一方面抓牢虎航暂时鞭长莫及的北印加尔各答，另一方面，除直飞新加坡与虎航竞争，更把航线伸向曼谷，似乎表明，新加坡并不是东南亚唯一重要的印侨聚居地。

　　是的，狮城小印度街头所见几乎都是深黑肤色的南印人，而曼谷素坤逸街十几巷到二十几巷的印度人，除南印人外，多的是克什米尔裁缝师傅。（我看印航特快似乎应该增加德里航班。）

　　如今，亚航也开始和虎航争夺印度线乘客。亚航目前的落地点是南印泰米尔纳德邦的蒂鲁吉拉伯利，一个名字听起来很吸引我的城市。如果顺利，估计亚航会新增其他印度落地点。

　　今年夏天，我试飞了印航特快曼谷到加尔各答，及虎航马德拉斯到新加坡的航班。总之，有了这些价廉物美的航班，今后去印度次大陆或印尼、菲律宾群岛还有澳洲（啊，现在又多了欧洲！），肯定不会选择价格吓人服务也吓人的中国航空公司。

　　金融危机中，旅游业的前锋理所当然沦为灾区，但任何行业其实都不是铁板一块，总有人敢于在这种时候逆市而行。今年岁末另一条逆市喜讯是，Lonely Planet要在伦敦出杂志了！拭目以待！

　　让金融海啸冲走更多的团队游客吧……让独立旅行者的世界更清净美好。

　　影展有个“泰国电影面面观”单元，集中放映过去一年较为出色的泰语故事片，有十来部，我一部也没看。这从侧面说明最近一年是泰片的小年，引起我观看欲的很少。

　　泰片比较成功的类型主要有四种：《拳霸》、《冬荫功》之类泰拳题材，《人妖打排球》之类人妖题材（《美丽拳王》更是糅合了泰拳和人妖因素），《鬼妻》、《快门》之类恐怖片（包括鬼片），及喜剧片。前三种已有国际影响，泰式喜剧往往离不开泰语特点和泰族特有的乐天（sanùk）性格，只有泰人能会意其中笑点。

　　挑来挑去，“泰国电影面面观”的片子里仅有一部《灵界战士》（Opapatika）我有兴趣，是一部包装成警匪片的鬼片，讲自杀者死后无法投胎，变成人不像人鬼不像鬼、介于人鬼之间的妖孽（Opapatika）。令我想到中国的吊死鬼，也是自杀者变成的，但不像Opapatika被单独划成了一个阶层。南传佛教的转世轮回观念大概比中国的大乘佛教更有讲头，因为更近印度。

　　《灵界战士》放映时间跟我更想看的《我的温尼伯》冲突，就放弃了。结果本届影展统共只看了一部泰语故事片，而且还是早已看过DVD的旧片——东南亚电影竞赛单元中的《爱在暹罗》。

　　按题材分，《爱在暹罗》算青春片（coming-of-age films），这种题材如果用“作者论”来处理，有可能拍得极出色，像路易马勒的《再见，孩子们》和安德烈·泰希内的《野芦苇》都属于我多年来很喜欢的作品。如果拍成情节剧，也有可能拍得好看。《爱在暹罗》的遗憾之处不在于导演完全用情节剧的叙述方式，而是，他用了情节剧手法中比较滥的一种——肥皂剧。

　　看下来，所有推动情节发展的因素都是“事件”，编造痕迹太生硬，用意太明显，就像常见的电视肥皂剧。

　　但我为什么对此毫不在意，饶有兴味地一幕幕看了下去，把这部158分钟长（导演在片后Q&A说director's cut有三个多小时，我看其实可以剪成90分钟）的片子在大银幕上又重温了一遍？

　　剧情不太自然，但两个主演真是自然、可爱，是眼睛糖果。此其一。

　　而且，除开编造痕迹重的桥段，两个男孩的成长经历倒是平淡真实的。如小汉说的，Mew“最后那场从笑到哭的戏非常好，眼看他因挫折过早成熟起来，成为一名光荣的同志，不免叫人有点难过”。青春片的好，往往就在这里。

　　那么我问自己，假如《爱在暹罗》不是同志题材的青春片，换成男生女生的故事，还会有兴趣看下去吗？

　　肯定不会。任何一名光荣的同志如何能成长为光荣的同志，其中曲折，普通青春男女怎可比拟。每个同志都是一部“钢铁是怎样炼成的”革命史，不drama也drama，根本不是换个性别那么轻巧。coming of age变成coming out，突然就增加了重量。

　　然而继续追问下去，我又发现，《爱在暹罗》真正吸引我的地方并不是貌似“普适”的同志经历，而是泰国同志的特殊性。

　　比如说，在我印象里泰国社会对同性恋的认识和接受程度是相当高的，可能是世界上最gay-friendly的国家了，但《爱在暹罗》在这方面的描写出乎我的想像。Tong的母亲看见儿子和男孩接吻后要他们立即断绝来往，这个反应好像过头了。东方国家看待男同性恋一般不太当回事，搞同性恋如果只是无伤大雅的课余业余兴趣爱好那就没所谓，只要大方向正确，走异性恋道路结婚生子就行。Tong母的态度更像西方人的，她把Tong与Mew的接吻解读为“gay”的“性倾向”，不是一次行为，或者说，她看见的不是两个少年“做”了什么，而是他们“是”什么人。

　　但转而又想，不对，Tong母其实没有代表性，因为他们家是信天主教的……啊，编导不像我原来以为的那么稚嫩，他很细心地安排了好几处“亚文化”线索，同性恋是最明显的一个，Tong的天主教家庭是又一个，还有Mew的家庭，他奶奶是华人，喜欢吴莺音唱的《明月千里寄相思》……

（上图：Nonzee Nimibutr摄于1997年的处男作《2499喋血青春》我没看过，据说代表“泰国新浪潮”第一波。今年是佛历2551年，所以2499就是1956年——片子表现的是半个世纪前的曼谷叛逆青年。看过Nonzee的第二部作品《鬼妻》和第三部《晚娘》，《鬼妻》不错，《晚娘》较差。）

　　虽没能看成《兰卡苏卡女王》，我这个地名狂天然地对Langkasuka一词好奇。首先想到，会不会跟兰卡威Langkawai有关？然后看《曼谷邮报》一篇报道说片名本来叫《北大年女王》，恍然明白“兰卡苏卡”其实就是“狼牙修”。

　　北大年十五六世纪时是个独立的伊斯兰王国，连续几任国王是女性。北大年的疆域比现在泰南北大年府大得多，包括马来半岛北部，兰卡威岛当然也在内。

　　狼牙修这个词比北大年古老，它是北大年的婆罗门教、佛教前身。《梁书》说狼牙修原住民是高棉人，统治者来自印度，但北大年时期主体民族已经变成马来人。每每读到消逝了的南洋古国，总有两点感慨，一是沧海桑田，现在难以想像占婆、吴哥、爪哇、骠国等等都曾经高度印度化，二是感慨中国人记录历史的传统之厉害，如果没有中国史籍，那些古国甚至印度的历史都可能变成空白。当然东南亚人对中国史籍的感受是复杂的，大概并不感激，因为中国人描述东南亚时经常表现出沙文主义的态度。

　　那么Nonzee Nimibutr的电影为何要改名？报道说导演在拍摄中途两次收到来自政府的信件，对影片内容表示“关切”。发信者是负责泰南事务的有关部门，他们的关切无疑与04、05年泰南穆斯林动乱后的局势有关。这部片子投资巨大，拍了五年之久，从他信时代延伸到06政变之后。

　　南疆不靖，“北大年女王”因此成了敏感词语，可能被解读为替北大年伊斯兰国招魂，呼应泰南“北大年伊斯兰独立运动”。投资方萨玛蒙库电影公司授意导演把“北大年”和谐成“狼牙修”（简直像拍了部三国而不得不把名字改成东周列国志），也不再提北大年被阿瑜陀耶王朝征服、并入泰国的历史，总之务必淡化历史，不为难意识形态部门也不刺激穆斯林。

　　《兰卡苏卡女王》从历史片变成了“海洋奇幻大片”。我看过预告片后很失望，全是些特烂的电脑特技画面，海战场面比《赤壁》的电脑特技还cheesy。

　　唯一还有兴趣的是想看看编导怎么表现明朝大海盗林道乾。看影片介绍，林被描述成一个武器发明家，从荷兰人那里学会制造火炮，于是被女王、海盗（泰国人称其“海上吉普赛”，直到现在尚未绝迹，活跃于南印度、泰国、缅甸之间的安达曼海）和王子几支不同的政治势力当作先进科技争夺。林道乾在历史上做过北大年女王的驸马，他的妹妹甚至成了北大年民间传说里的女神，有座“林姑娘庙”现在是北大年府主要旅游名胜，就在04年他信大开杀戒血洗北大年清真寺的那个清真寺隔壁。